Ответы на вопросы

Поэтому те мусульмане, которые живут в подобных городах, должны быть более внимательными к своей религии, ведь они находятся не среди мусульман, а в городе, где мало мечетей, и нет сомнения, что они должны нести какую-то ответственность, раз выбрали такую местность.

И мне неизвестно ничего по поводу того, что перед такбират-уль-ихрам должно быть какое-то отдельное высказывание, или мольба, или зикр.

Поэтому, если вид спорта является разрешенным, нет никаких проблем с тем, чтобы идти туда и заниматься.

Однако то, что они говорят (например, в конце ду'а надо читать суру Аль-Фатиха и так далее), то на это есть некоторые высказывания правоведов, которые не имеют под собой доводов.

Как, например, ду'а между двумя суджудами или ду'а перед чтением суры Аль-Фатиха и тому подобные. Эти виды ду'а, которые читаются в самой молитве, являющиеся либо уаджибом, либо сунной, — читаются на арабском языке.

Так что оба мнения имеют место и, как бы кто ни делал, я не вижу в этом проблемы. Однако ясного довода из Сунны ни у тех, ни у других ученых нет.

Но более сильное мнение — обратное: если его ошибки являются скрытыми, которые касаются только специалистов, то всем разрешается молиться за ним.

В остальном же, в основе своей, мужчина должен совершать молитву в мечети с джама'атом.

Поэтому, как мы уже сказали, если кто-то попросил ради Аллаха, анализируются все эти ситуации, и какая подходит к тому или иному действию — на той и делают основу.

«О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и не требуйте того, что остаётся из роста (рибаа), если вы являетесь верующими! Если же вы этого не сделаете, то знайте, что Аллах и Его Посланник объявляют вам войну»