Вопрос №65:
Кто должен становиться имамом прежде? Один брат прошел уроки по таджуиду и читает более безошибочно, чем другой брат, который не трогает бороду (у первого борода короче). Кто из них должен становиться имамом и можно ли привести хадис, чтобы было наглядно понятно?
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему любимому Посланнику, его семье и сподвижникам, а также тем, кто последовал по его пути до Судного Дня.
В достоверном сборнике имама Муслима приводится хадис, в котором Пророк ﷺ сказал:
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ
فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ،
فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً
فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا
«Становится имамом для людей тот, кто лучше всех читает Коран. Если же они в чтении одинаковы, то тот, кто больше знает Сунну,
если они и в Сунне одинаковы, то тот, кто раньше сделал хиджру, и если они даже в переселении были одинаковы, то тогда тот, кто раньше принял Ислам»[1].
Из этого хадиса мы видим качества того, кто больше имеет право становиться имамом. На первом месте стоит тот, кто лучше знает Коран, поэтому там уже не смотрится, какая у него борода. Если он не бреется, что является запретным, а укорачивает бороду, что является разрешенным исходя из высказываний ученых, берущих это из сунны некоторых сподвижников, — значит, он не делает греховного. Таким образом, если оба человека не совершают греховное и являются праведными мусульманами, и один из них лучше читает Коран, то, конечно же, ставят имамом его.
А Аллаху известно лучше.